2014年3月4日
2014年3月3日
[恆心的練習]20140303_ 那個女生
[恆心的練習]20140303_ 那個女生
大部份時候,我是好的。只是有些瞬間,那個十三歲自己會忽然冒上來_反骨的倔強的孤傲的。有時我會不知所措,有時反正就刻意不看她。現在多麼努力地合諧的我,往往呈現一種不會形容堵住的空白。
然而今天我們並肩而坐,在回家的路上滿車的人之間,交換了彼此的疑問,「我要做的那些,妳做了嗎?」她問我。
有。不過,有些沒有。
她顯然有一張清單,比我更接近未來。
下車時我們互相揮手,「妳是我最要好的朋友。」我說。
「我喜歡現在的妳⋯⋯」她回答。
大部份時候,我是好的。只是有些瞬間,那個十三歲自己會忽然冒上來_反骨的倔強的孤傲的。有時我會不知所措,有時反正就刻意不看她。現在多麼努力地合諧的我,往往呈現一種不會形容堵住的空白。
然而今天我們並肩而坐,在回家的路上滿車的人之間,交換了彼此的疑問,「我要做的那些,妳做了嗎?」她問我。
有。不過,有些沒有。
她顯然有一張清單,比我更接近未來。
下車時我們互相揮手,「妳是我最要好的朋友。」我說。
「我喜歡現在的妳⋯⋯」她回答。
2014年3月2日
2014年2月28日
2014年2月26日
[ 恆心的練習 ] 20140226 _大腦的簽呈
[ 恆心的練習 ] 20140226 _大腦的簽呈
S 是大腦迷。我覺得大腦是人全身最迷人的器官。
你們不覺得大腦是一個獨立的作業系統嗎? 他安靜的管理每一條神經分泌各樣的物質 , 然後和我們靈魂互動。所以我們喜怒哀樂、知道酸甜苦辣,每一條肌 肉每一根神經,都在這個合作模式下依序建構,形成一個會活會老會 死、可行動可思考的人類。
最近我特別留心自己有意無意對大腦發送的訊息, 因為大腦一但將接收的訊息貼上標籤, 便會開始啟動一整套的運作模式, 比如: 「... 他這個人就是這樣, 沒一句好話。」從此, 一但這人一開口, 就啟動了厭惡系統,可能導致不自覺地翻白眼或臉部抽筋。比如:「 ... 我不會換氣, 我一換氣就嗆到水。」從此, 我一直都憋氣滑水。
有一個教練曾經分享一個激勵的秘訣:
「 在比賽途中覺得終點快到了的那一瞬間, 你就變成了一個平凡的選手。」
訊號是無形的字, 是看不見的力量, 我們發出的訊號在意識的底層, 變成我們誤以為的命運。
話語的力量竟如此操控著我們的大腦, 掌管記憶的海馬迴、讓我們有危機意識的杏仁核、使我們激動熱血的 下視丘, 攸關好惡和興趣的依核, 還有掌管語言能力的尾狀核和嗅覺的嗅結節....。
這些無法親眼目睹的機構忠實地承辦我們下的指令, 只要話一出口, 就如分子滲入無形不可見的簽呈, 簽呈要拿回來真是不容易啊!
寫到這裡, S不禁要恭喜慢半拍的朋友, 在生命還未純熟的時候, 縝密的觀察和慎言,真是祝福。
S 是大腦迷。我覺得大腦是人全身最迷人的器官。
你們不覺得大腦是一個獨立的作業系統嗎? 他安靜的管理每一條神經分泌各樣的物質 , 然後和我們靈魂互動。所以我們喜怒哀樂、知道酸甜苦辣,每一條肌
最近我特別留心自己有意無意對大腦發送的訊息, 因為大腦一但將接收的訊息貼上標籤, 便會開始啟動一整套的運作模式, 比如: 「... 他這個人就是這樣, 沒一句好話。」從此, 一但這人一開口, 就啟動了厭惡系統,可能導致不自覺地翻白眼或臉部抽筋。比如:「
有一個教練曾經分享一個激勵的秘訣:
「 在比賽途中覺得終點快到了的那一瞬間, 你就變成了一個平凡的選手。」
訊號是無形的字, 是看不見的力量, 我們發出的訊號在意識的底層, 變成我們誤以為的命運。
話語的力量竟如此操控著我們的大腦, 掌管記憶的海馬迴、讓我們有危機意識的杏仁核、使我們激動熱血的
這些無法親眼目睹的機構忠實地承辦我們下的指令, 只要話一出口, 就如分子滲入無形不可見的簽呈, 簽呈要拿回來真是不容易啊!
寫到這裡, S不禁要恭喜慢半拍的朋友, 在生命還未純熟的時候, 縝密的觀察和慎言,真是祝福。
2014年2月25日
[ 恆心的練習 ] 20140225 _ 微小的大事
[ 恆心的練習 ] 20140225 _ 微小的大事
好奇妙今天的靈修導讀和手上的讀本都和禱告有關。
S 想和大家分享一個奇妙的禱告。
「雅比斯比他眾弟兄更尊貴,他母親給他起名叫雅比斯,意思說,我 生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的 神說,
甚願你賜福與我
擴張我的境界
常與我同在
保佑我不遭患難不受艱苦,神就應允他所求的。」
對猶太人而言, 名字隱含很大的能力,「 雅比斯」是"苦難"的意思。聖經在一拖拉固的亞當、亞伯拉罕的族 譜之後, 出現了小小兩行字, 特別提起這個沒什麼豐功偉業的人的名字。但這個平凡人的微小的禱 告, 卻讓他從"苦難的"印記中, 脫穎而出「比他眾弟兄更尊貴」。這個平凡人在聖經裡唯一記載,只 有他的這個禱告, 而且,神回應了。
真是一件很希奇的事, S唯一可以稍揣摩出的端倪, 是他的禱告完全沒有限制神賜福的"款式"。它沒有限定車子款式和 房子的大小, 職業的位階, 當選的選票...他只說:「請祝福我。」
我猜, 他確定自己被祝福了, 在被祝福後,內心那種渴望完成什麼的期許一定熊熊第冒出來, 但還不知道自己可以做什麼, ( S常這樣) 他說:「請擴張我的境界。」, "擴張"是一個動詞, 境界可以是每一種局限之外的任何未知。( ㄜ.... S 不禁焦慮地馬式咬手指, 這禱告太勇敢了! 到底是誰教的?! )
然後, 雅比斯一定已確定自己所領受的地界可能是一顆星球, 他忽然才發現自己的有限,能力的有限,智慧的有限,愛的有限.. .。
他說:「請常與我同在。」, 雅比斯清楚,自己祝福的源頭是誰。
他繼續說:「請保佑我不遭患難不受艱苦。」....
讀到了這裡,S心揪了一下。如果我是一個蒙福的人, 我一定也會這樣禱告, 因為我會希望我被祝福的愛情永遠幸福, 我會希望我被祝福的健康永遠健康, 我會希望我完滿的家庭永遠完滿,不遭患難不受艱苦。我需要神的保 守。
「神就應允他所求的。」,神不輕看心靈誠實的呼求,神賜福苦難。
神可以賜下很多很多的福份, 獨獨忠心, 必須由我們自己給。
所謂忠心, 就是專一。
我想和大家分享這個禱告, 我們永遠不知道,神什麼時候會因為我們小小的禱告, 做成什麼奇妙的事!
我的朋友們:
「甚願神賜福與你
擴張你的境界
常與你同在
保佑你不遭患難不受艱苦...。」
阿門
神就應允我們所求的~歐耶
( FB一直不給貼文, 是怎樣?! 害我的出版日期都變隔天了....)
好奇妙今天的靈修導讀和手上的讀本都和禱告有關。
S 想和大家分享一個奇妙的禱告。
「雅比斯比他眾弟兄更尊貴,他母親給他起名叫雅比斯,意思說,我
甚願你賜福與我
擴張我的境界
常與我同在
保佑我不遭患難不受艱苦,神就應允他所求的。」
對猶太人而言, 名字隱含很大的能力,「 雅比斯」是"苦難"的意思。聖經在一拖拉固的亞當、亞伯拉罕的族
真是一件很希奇的事, S唯一可以稍揣摩出的端倪, 是他的禱告完全沒有限制神賜福的"款式"。它沒有限定車子款式和
我猜, 他確定自己被祝福了, 在被祝福後,內心那種渴望完成什麼的期許一定熊熊第冒出來, 但還不知道自己可以做什麼, ( S常這樣) 他說:「請擴張我的境界。」, "擴張"是一個動詞, 境界可以是每一種局限之外的任何未知。( ㄜ.... S 不禁焦慮地馬式咬手指, 這禱告太勇敢了! 到底是誰教的?! )
然後, 雅比斯一定已確定自己所領受的地界可能是一顆星球, 他忽然才發現自己的有限,能力的有限,智慧的有限,愛的有限..
他說:「請常與我同在。」, 雅比斯清楚,自己祝福的源頭是誰。
他繼續說:「請保佑我不遭患難不受艱苦。」....
讀到了這裡,S心揪了一下。如果我是一個蒙福的人, 我一定也會這樣禱告, 因為我會希望我被祝福的愛情永遠幸福, 我會希望我被祝福的健康永遠健康, 我會希望我完滿的家庭永遠完滿,不遭患難不受艱苦。我需要神的保
「神就應允他所求的。」,神不輕看心靈誠實的呼求,神賜福苦難。
神可以賜下很多很多的福份, 獨獨忠心, 必須由我們自己給。
所謂忠心, 就是專一。
我想和大家分享這個禱告, 我們永遠不知道,神什麼時候會因為我們小小的禱告, 做成什麼奇妙的事!
我的朋友們:
「甚願神賜福與你
擴張你的境界
常與你同在
保佑你不遭患難不受艱苦...。」
阿門
神就應允我們所求的~歐耶
( FB一直不給貼文, 是怎樣?! 害我的出版日期都變隔天了....)
2014年2月24日
[ 恆心的練習 ] 20140224 _ 當道路封鎖
[ 恆心的練習 ] 20140224 _ 當道路封鎖
Paker J. Palmer 在隱修中心的第一年, 原是希望以祈禱和學習為根柢來開發自己的潛能, 達到內在生活與外在生活的深切的調和 。當時他35歲,頂著博士頭銜,身兼社區組織領導和教授二職, 我們可以說他是一個知識的精英, 但在他的內在卻面臨一種破產, 沒有一種頭銜可以讓他感到踏實。
當他袒露自己對探求生命呼召的困境, 隱修中心的每一個人都安慰他說:「要有信心。... 道路會為你展開。」這些安慰反而讓他陷入更孤獨的絕望, 「我沒有時間等道路為我展開,我已經接近中年, 日子一天天過.. 一天天過.我好像每天都在走錯的路!!! 」( ...這是S模擬Paker 的伍迪艾倫神經質的耳邊細語版本 )
幾個月下來, 他越來越焦慮越來越焦慮。終於,他帶著這個問題去請教貴格會裡最年長的一位女士 Lucy:
「我禱告阿,我聆聽阿, 但是路就是沒開阿.. 我真不知道自己該做什麼了, 他們老是這麼說,「要有信心。道路會為你展開。」, 吼他們的路可能是開的, 但我的從來也沒開過阿!!! 」( ㄜ...這還是S模擬Paker 的伍迪艾倫神經質的耳邊細語版)
Lucy 的回答是貴格會直話直說的典型: 「我天生是貴格會會友,」面色凝重地,她告訴Paker ,「我活了60多歲,道路也沒有在我眼前展開過。」 Paker 頓時陷入絕望, 難道所謂上帝會指引我們是一個幌子嗎?!
「但是, 」Lucy 咧嘴笑了,「很多道路已經在我身後封閉了,它的引導作用不也是一樣嗎?」
S 特別轉述這段對話, 那時看到這裡我不由得哈哈大笑。Paker 也是。他說他大聲笑出來, 而且久久無法停止。我自己非常熟悉那隻「追尋自我」的漂亮旗幟, 即使現在有點褪色有點勾絲惹。不是我已經「找到真我」, 而是我必須說明, 越探尋自己內在潛藏的一切, 就越發現這是沒有止盡的。這段對話, 是一個生命的提醒, 在往內探索的過程, 看清自己的限制和弱點,都是天賦的另一面。弱點, 其實和我們的長處互補。有時候我們真的會進退兩難, 幾乎看不到其實我們已經站在新的生活之中,準備前往另一個階段。所以有些路必然會關閉,但只要一轉身, 就是另一個世界。
Paker 說:「要活得徹底、活得起勁, 我們必須學習擁抱相反的事物。」S 特別喜歡這一句話:「在限制和潛能的微妙緊張關係中活得有創造力。不扭曲天性,相信我們的天賦,完成上帝賦予我們的所有可能。」
我始終不相信, 上帝只是要我活成這樣而已, 我可能覺得自己已經出發了很久, 但在上帝眼裡, 或許我才剛啟程而已, 這麼想, 我真的好開心!
即使山窮水盡接受山窮水盡, 一定會有另一村!
推薦閱讀: 《讓生命發聲》,可惜已經絕版, 請洽各圖書館。
Paker J. Palmer 在隱修中心的第一年, 原是希望以祈禱和學習為根柢來開發自己的潛能, 達到內在生活與外在生活的深切的調和 。當時他35歲,頂著博士頭銜,身兼社區組織領導和教授二職, 我們可以說他是一個知識的精英, 但在他的內在卻面臨一種破產, 沒有一種頭銜可以讓他感到踏實。
當他袒露自己對探求生命呼召的困境, 隱修中心的每一個人都安慰他說:「要有信心。... 道路會為你展開。」這些安慰反而讓他陷入更孤獨的絕望, 「我沒有時間等道路為我展開,我已經接近中年, 日子一天天過.. 一天天過.我好像每天都在走錯的路!!! 」( ...這是S模擬Paker 的伍迪艾倫神經質的耳邊細語版本 )
幾個月下來, 他越來越焦慮越來越焦慮。終於,他帶著這個問題去請教貴格會裡最年長的一位女士 Lucy:
「我禱告阿,我聆聽阿, 但是路就是沒開阿.. 我真不知道自己該做什麼了, 他們老是這麼說,「要有信心。道路會為你展開。」, 吼他們的路可能是開的, 但我的從來也沒開過阿!!! 」( ㄜ...這還是S模擬Paker 的伍迪艾倫神經質的耳邊細語版)
Lucy 的回答是貴格會直話直說的典型: 「我天生是貴格會會友,」面色凝重地,她告訴Paker ,「我活了60多歲,道路也沒有在我眼前展開過。」 Paker 頓時陷入絕望, 難道所謂上帝會指引我們是一個幌子嗎?!
「但是, 」Lucy 咧嘴笑了,「很多道路已經在我身後封閉了,它的引導作用不也是一樣嗎?」
S 特別轉述這段對話, 那時看到這裡我不由得哈哈大笑。Paker 也是。他說他大聲笑出來, 而且久久無法停止。我自己非常熟悉那隻「追尋自我」的漂亮旗幟, 即使現在有點褪色有點勾絲惹。不是我已經「找到真我」, 而是我必須說明, 越探尋自己內在潛藏的一切, 就越發現這是沒有止盡的。這段對話, 是一個生命的提醒, 在往內探索的過程, 看清自己的限制和弱點,都是天賦的另一面。弱點, 其實和我們的長處互補。有時候我們真的會進退兩難, 幾乎看不到其實我們已經站在新的生活之中,準備前往另一個階段。所以有些路必然會關閉,但只要一轉身, 就是另一個世界。
Paker 說:「要活得徹底、活得起勁, 我們必須學習擁抱相反的事物。」S 特別喜歡這一句話:「在限制和潛能的微妙緊張關係中活得有創造力。不扭曲天性,相信我們的天賦,完成上帝賦予我們的所有可能。」
我始終不相信, 上帝只是要我活成這樣而已, 我可能覺得自己已經出發了很久, 但在上帝眼裡, 或許我才剛啟程而已, 這麼想, 我真的好開心!
即使山窮水盡接受山窮水盡, 一定會有另一村!
推薦閱讀: 《讓生命發聲》,可惜已經絕版, 請洽各圖書館。
2014年2月23日
[ 恆心的練習 ] 20140223 _ 生命的呼召
[ 恆心的練習 ] 20140223 _ 生命的呼召
Paker J. Palmer 是一位很特別的教育者, 他也是個作家,也是個社會工作者....他的身分很難簡單地介紹 , 連他自己也說不明白。
加州大學柏克萊分校取得社會學博士之前,他讀了一年的神學院, 但神在一次機會中清楚地告訴他, 他將不會被授予聖職, 於是他回到學校完成學位,投身社群組織工作,在大學任教。但這位 身負眾人高度期待的青年,後來卻前往一個貴格會的隱修中心,本來 只想用一年時間休養,卻在那兒待了十一年。過著靜默、禱告、 團體勞動,近乎修士般的生活。他曾兩度罹患憂鬱症,深刻經歷生命的高山低谷。 今天讀他的自省, S不禁想要分享這位七十幾歲老者給我們的建言: 不管外在的毀譽,傾聽生命深處的發出的呼召。
「她並不是以一塊原始材料的姿態出現,等著這個世界為她捏出她的 樣貌;她帶自己與生俱來的外形,和她自己那神聖的靈魂,來到人世。聖經信仰稱之為神的形象,而我們都是以此 形像被造的。Thomas Merton 稱為真我 ( true-self) 貴格會教友稱它是內在的光芒,人道主義者說是認同和完整。不管你 叫它什麼,它都是一顆價值不斐的珍珠。」, 這是他剛出世的小孫女給他的震撼,忽然之間, 他明白終其一生, 他一直對外尋找生命的呼召, 其實,本來就在我們的裡面。
這世界有一個向外學習的體系, 我們必須長途跋涉,荒山蔓草, 才發現千山萬水要去的遠方, 就在我們最原始的底層。沒有人告訴我們, 或太過忙碌, 我們忘了傾聽,生命本身不斷對我們的發聲。
「神看着一切所造的都甚好」,在創造之初, 神看所造的一切都是好的, 這是真理。我相信每一個生命誕生都帶著祝福。
身為一個老師, 在我分享的同時, 我也深深地提醒自己, 如果不能幫助學生啟發出真我的滿足和熱情, 高分是虛假的, 獎項和高薪都是毒藥。我盼望, 這些小小的靈魂, 都真實地探索自己喜歡的和不喜歡的, 為完成真實的自我而努力, 即便那可能是一條黑暗之路, 那麼黑暗就是必經之路。你必須知道那黑, 才知道站在光明萬丈的中心的可貴。
什麼是生命的呼召? 「它是個人最深的喜悅和世界最深的需求接軌之處。」
我知道, 我有一個呼召。在與很多很多不同行業的人接觸之後, 我知道,我有一種深深的喜悅,就是當你們的老師。我非常快樂( 即便,有人都不做功課時的痛苦,還是快樂 ....)。
讓你的生命發聲, 聽見你生命的呼召。
這是S師, 開學的祝福!
Paker J. Palmer 是一位很特別的教育者, 他也是個作家,也是個社會工作者....他的身分很難簡單地介紹
加州大學柏克萊分校取得社會學博士之前,他讀了一年的神學院, 但神在一次機會中清楚地告訴他, 他將不會被授予聖職, 於是他回到學校完成學位,投身社群組織工作,在大學任教。但這位
「她並不是以一塊原始材料的姿態出現,等著這個世界為她捏出她的
這世界有一個向外學習的體系, 我們必須長途跋涉,荒山蔓草, 才發現千山萬水要去的遠方, 就在我們最原始的底層。沒有人告訴我們, 或太過忙碌, 我們忘了傾聽,生命本身不斷對我們的發聲。
「神看着一切所造的都甚好」,在創造之初, 神看所造的一切都是好的, 這是真理。我相信每一個生命誕生都帶著祝福。
身為一個老師, 在我分享的同時, 我也深深地提醒自己, 如果不能幫助學生啟發出真我的滿足和熱情, 高分是虛假的, 獎項和高薪都是毒藥。我盼望, 這些小小的靈魂, 都真實地探索自己喜歡的和不喜歡的, 為完成真實的自我而努力, 即便那可能是一條黑暗之路, 那麼黑暗就是必經之路。你必須知道那黑, 才知道站在光明萬丈的中心的可貴。
什麼是生命的呼召? 「它是個人最深的喜悅和世界最深的需求接軌之處。」
我知道, 我有一個呼召。在與很多很多不同行業的人接觸之後, 我知道,我有一種深深的喜悅,就是當你們的老師。我非常快樂( 即便,有人都不做功課時的痛苦,還是快樂 ....)。
讓你的生命發聲, 聽見你生命的呼召。
這是S師, 開學的祝福!
2014年2月22日
[ 恆心的練習 ] 20140221 _ 喜樂 ( 補登)
[ 恆心的練習 ] 20140221 _ 喜樂
今天好累。累到泥巴一樣累。走在回家的巷子裡, 我一直有一種錯覺, 一不小心就會趴趴倒地被踩過去, 然後眼爆腦溢肥油流瀉滿地...。
我還是很快樂。
我應該是本日最喜樂的累趴趴之人。
也不是因為自己成就了什麼, 或有什麼值得驕傲的事, 老實說就只開了一個很長很長的會聽了一堆「砍噗練」。但我想和大 家分享& 記錄,自己這一天的長進: 可以 "臉部凝重語氣堅定雖然快要冒火但平息在內心的平安之中" 以上連續動作在每一個問答的幾分鐘發生又結束。所以我體力明顯耗 損, 但是喜樂卻是倍增, 尤其是我寫著這些文字的時候。
「他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得 完全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。
我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的; 因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。」
誇自己的軟弱, 劃線。誇, boast 。
弱點有什麼可誇的? 基督徒的誇弱只有一件事, 因為, 當我們承認自己的弱點,誠實地承認, 當自我掩飾、保護的機制撤除, 往往, 這時候神就做了奇妙的工作。比如, 最近我越來越熟練地辨識自己的界線了, 當那個踩線的警訊嗶嗶作響, 我就「抬頭」看我信賴的教練。這讓我感到安全。於是,大腦程式可 以不聽來自過去習慣的警訊, 而是接受重新定位的訊息。這讓我開心。
我也想和大家分享, 在軟弱中的禱告:
我不哀求, 我大聲讚美 ( 也可以是心裡的大聲! )。
我大聲讚美, 我所確信的愛, 公義和良善! 我大聲讚美, 我所確信的神, 只要我願意, 祂就做成祂要在我身上完成的事!
我大聲讚美, 祢的恩典夠我用! 因為祢的能力是在我的軟弱上顯得完全。
我大聲讚美我天上的父, 祢的恩典, 一定會顯明, 叫人看出來我所信的神, 做成了什麼奇妙的事!
我很累, 很快樂。
這就是「神蹟」, 這就是神做事留下的痕跡。
真想讓大家看泥巴軟趴趴抖動舞....晚安
今天好累。累到泥巴一樣累。走在回家的巷子裡, 我一直有一種錯覺, 一不小心就會趴趴倒地被踩過去, 然後眼爆腦溢肥油流瀉滿地...。
我還是很快樂。
我應該是本日最喜樂的累趴趴之人。
也不是因為自己成就了什麼, 或有什麼值得驕傲的事, 老實說就只開了一個很長很長的會聽了一堆「砍噗練」。但我想和大
「他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得
我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;
誇自己的軟弱, 劃線。誇, boast 。
弱點有什麼可誇的? 基督徒的誇弱只有一件事, 因為, 當我們承認自己的弱點,誠實地承認, 當自我掩飾、保護的機制撤除, 往往, 這時候神就做了奇妙的工作。比如, 最近我越來越熟練地辨識自己的界線了, 當那個踩線的警訊嗶嗶作響, 我就「抬頭」看我信賴的教練。這讓我感到安全。於是,大腦程式可
我也想和大家分享, 在軟弱中的禱告:
我不哀求, 我大聲讚美 ( 也可以是心裡的大聲! )。
我大聲讚美, 我所確信的愛, 公義和良善! 我大聲讚美, 我所確信的神, 只要我願意, 祂就做成祂要在我身上完成的事!
我大聲讚美, 祢的恩典夠我用! 因為祢的能力是在我的軟弱上顯得完全。
我大聲讚美我天上的父, 祢的恩典, 一定會顯明, 叫人看出來我所信的神, 做成了什麼奇妙的事!
我很累, 很快樂。
這就是「神蹟」, 這就是神做事留下的痕跡。
真想讓大家看泥巴軟趴趴抖動舞....晚安
[ 恆心的練習 ] 20140220 _ 「 攻克己身,叫身服我。」( 補登)
[ 恆心的練習 ] 20140220 _ 「 攻克己身,叫身服我。」
我想起我的朋友告訴我,慢跑是一種持續的操練, 不管是心肺,或呼吸,或速度或肌耐力...都在規律的練習中伸展 而達到一種身心都啟動的健康狀態。
信仰也是。
信仰也是日復一日用神的話語餵養自己,操練自己屬靈的肌肉, 呼吸地禱告, 然後在禱告中一點點丟掉靈裡的肥肉。慢慢地, 會有一種更新,散發出從內裡茂生的榮光。
我可以這麼說嗎? 信仰是一生的馬拉松, 不是宗教式的短跑。
我不是一個長跑的人, 人多麼容易遷就環境任由自己,我很清楚。我也很清楚順著自己的軟 弱,只能得到軟弱的效果。所以, 日子越忙,S就越想起我的朋友再忙都在暗巷裡的夜跑。S, 不可以忘記鍛鍊自己的屬靈的肌肉。劃重點!
「 攻克己身,叫身服我。」,白話是「我管制得了我的身體,叫我的身 體聽話。」, 這身體可以解釋成難以迴避的各種慾望或習慣...比如懶惰。
今天回家晚了, 本來想跳過[ 恆心的練習 ] , 還是寫了, 眼看下巴又冒出青春痘, 但是走筆到此, 我確定( 堅定的眼神 ) : 「攻克己身」是辛苦的,只有在節制中彷彿失去的自由, 才能使「叫身服我」變成羚羊一樣輕盈的快樂!
( 轉圈圈~~)
我想起我的朋友告訴我,慢跑是一種持續的操練, 不管是心肺,或呼吸,或速度或肌耐力...都在規律的練習中伸展
信仰也是。
信仰也是日復一日用神的話語餵養自己,操練自己屬靈的肌肉, 呼吸地禱告, 然後在禱告中一點點丟掉靈裡的肥肉。慢慢地, 會有一種更新,散發出從內裡茂生的榮光。
我可以這麼說嗎? 信仰是一生的馬拉松, 不是宗教式的短跑。
我不是一個長跑的人, 人多麼容易遷就環境任由自己,我很清楚。我也很清楚順著自己的軟
「 攻克己身,叫身服我。」,白話是「我管制得了我的身體,叫我的身
今天回家晚了, 本來想跳過[ 恆心的練習 ] , 還是寫了, 眼看下巴又冒出青春痘, 但是走筆到此, 我確定( 堅定的眼神 ) : 「攻克己身」是辛苦的,只有在節制中彷彿失去的自由, 才能使「叫身服我」變成羚羊一樣輕盈的快樂!
( 轉圈圈~~)
[ 恆心的練習 ] 20140219 _ 愛是, 不輕易發怒 ( 補登)
[ 恆心的練習 ] 20140219 _ 愛是, 不輕易發怒
今天讀利未記。
利未記是摩西五經中的一卷, 其實是希伯來字Wayyiqra, 是本書的第一個字 "呼叫" ,『耶和華呼叫摩西……』。
『耶和華呼叫Sylvia ? ……』, 我站著讀, 這麼想。
利未記裡有不同的祭, 交待祂帶出埃及的以色列人,得罪神該怎麼辦, 得罪人又該怎麼辦? 我不是要在這裡探討這些律例, 想到自己昨天寫的『不輕易發怒』, 我在贖罪祭與贖愆祭來回讀了快一個小時, 差別到底在哪裡?
有人說贖罪祭是注重那犯罪的人, 贖愆祭是注重他所犯的罪;
有人說贖罪祭是,當人在神面前犯罪的時候,為了贖回那份罪,所獻 的祭。贖愆祭, 愆,是我們一天一天的罪,如果我們得罪人不僅在神面前要贖罪,同 時還要補償別人的一種祭。差別到底在哪裡?
聖經裡明白地說: 贖愆祭是人"悔罪"而尋求贖罪,這個祭所獻上的供物被視為一切供 物中之最聖潔的,『 至聖的 』。 我就哭了。
我哭了, 是因為有一種愛, 幾千年來就是如此, 祂只看重我們內在誠實的明白。
我們的明白.在祂的眼裡看為『 至聖的 』。
我哭了, 是因為我忽然發現很多事情是自己執意"不明白", 比如,隱藏在禮貌後面的憤怒,冷漠底下沒有清理的怨懟。
『 我沒有辦法.... 我沒有辦法認一個我不承認的錯, 我沒法隱瞞, 但是我真的很氣老馬 ( 花名) ! 』, 說完這句,站在神的面前, 我嚎啕大哭。
在眼淚中站立,我得到一個問題, 也得到一個答案。
神是聖潔的神, 完美又勝過完美的。我說我愛神, 我又說沒辦法受不了老張( 花名) 討厭老馬( 花名) ..., 但如果這憤怒虧損了神的完美, 這憤怒使我和神之間產生無法靠近的距離, 如果我真的愛神, 真的非常非常非常非常非常愛神...., 我會讓這憤怒阻隔在我和神之間嗎?
我會嗎?
雖然耶穌已經為我們來了,親自為我們成為祭物, 但幾千年前的儀式,今天在我心裡發生真實的意義。
贖愆祭,是神收納人的後悔 。神啊, 謝謝祢收取我的眼淚。
贖愆祭,是人的悔改後的行動。只有真實地與人、與自己的『 和好 』, 才可以使我們在神面前得到祝福。這是管教也是安慰。
謝謝祢 神,祢是愛。 愛是恆久忍耐, 不輕易發怒,愛是永不止息。 —
feeling 眼睛好累.
今天讀利未記。
利未記是摩西五經中的一卷, 其實是希伯來字Wayyiqra, 是本書的第一個字 "呼叫" ,『耶和華呼叫摩西……』。
『耶和華呼叫Sylvia ? ……』, 我站著讀, 這麼想。
利未記裡有不同的祭, 交待祂帶出埃及的以色列人,得罪神該怎麼辦, 得罪人又該怎麼辦? 我不是要在這裡探討這些律例, 想到自己昨天寫的『不輕易發怒』, 我在贖罪祭與贖愆祭來回讀了快一個小時, 差別到底在哪裡?
有人說贖罪祭是注重那犯罪的人, 贖愆祭是注重他所犯的罪;
有人說贖罪祭是,當人在神面前犯罪的時候,為了贖回那份罪,所獻
聖經裡明白地說: 贖愆祭是人"悔罪"而尋求贖罪,這個祭所獻上的供物被視為一切供
我哭了, 是因為有一種愛, 幾千年來就是如此, 祂只看重我們內在誠實的明白。
我們的明白.在祂的眼裡看為『 至聖的 』。
我哭了, 是因為我忽然發現很多事情是自己執意"不明白", 比如,隱藏在禮貌後面的憤怒,冷漠底下沒有清理的怨懟。
『 我沒有辦法.... 我沒有辦法認一個我不承認的錯, 我沒法隱瞞, 但是我真的很氣老馬 ( 花名) ! 』, 說完這句,站在神的面前, 我嚎啕大哭。
在眼淚中站立,我得到一個問題, 也得到一個答案。
神是聖潔的神, 完美又勝過完美的。我說我愛神, 我又說沒辦法受不了老張( 花名) 討厭老馬( 花名) ..., 但如果這憤怒虧損了神的完美, 這憤怒使我和神之間產生無法靠近的距離, 如果我真的愛神, 真的非常非常非常非常非常愛神...., 我會讓這憤怒阻隔在我和神之間嗎?
我會嗎?
雖然耶穌已經為我們來了,親自為我們成為祭物, 但幾千年前的儀式,今天在我心裡發生真實的意義。
贖愆祭,是神收納人的後悔 。神啊, 謝謝祢收取我的眼淚。
贖愆祭,是人的悔改後的行動。只有真實地與人、與自己的『 和好 』, 才可以使我們在神面前得到祝福。這是管教也是安慰。
謝謝祢 神,祢是愛。 愛是恆久忍耐, 不輕易發怒,愛是永不止息。 —
[ 恆心的練習 ] 20140218 _不輕易發怒 ( 補登)
[ 恆心的練習 ] 20140218 _不輕易發怒
「不輕易發怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。」〈箴言 14:29〉
不輕易, 劃線。
眾所皆知,S的脾氣又直又快, 早年發怒罵人還可以出口成章, 頭頭是道。以前對自己的口齒伶俐還頗為自豪, 但是, 現在卻是我最小心的一件事。我往往在神的面前因為發怒,羞愧不已 。後來一度因為壓抑怒氣,變得氣結嘴笨, 不只滿腹委屈,還經脈逆流。
但是, 我相信憤怒是神給人的一個保護機制, 可以顯明自己不受傷害的界線。
如果發怒是顯明自己的界線被冒犯了, 那不輕易發怒的, 是為什麼?
那不輕易發怒的必然養成了更強大的內在;
那不輕易發怒的必然有更廣闊的限地;
那不輕易發怒的必然有一種更清明的目光, 發現冒犯者的為何。
我但願自己不輕易發怒,終於有一種氣定神閒的聰明。 — feeling happy.
「不輕易發怒的,大有聰明;性情暴躁的,大顯愚妄。」〈箴言 14:29〉
不輕易, 劃線。
眾所皆知,S的脾氣又直又快, 早年發怒罵人還可以出口成章, 頭頭是道。以前對自己的口齒伶俐還頗為自豪, 但是, 現在卻是我最小心的一件事。我往往在神的面前因為發怒,羞愧不已
但是, 我相信憤怒是神給人的一個保護機制, 可以顯明自己不受傷害的界線。
如果發怒是顯明自己的界線被冒犯了, 那不輕易發怒的, 是為什麼?
那不輕易發怒的必然養成了更強大的內在;
那不輕易發怒的必然有更廣闊的限地;
那不輕易發怒的必然有一種更清明的目光, 發現冒犯者的為何。
我但願自己不輕易發怒,終於有一種氣定神閒的聰明。 — feeling happy.
[ 恆心的練習 ] 20140217 _ 我願意 ( 補登)
[ 恆心的練習 ] 20140217 _ 我願意
[ 恆心的練習 ] 20140217 _ 我願意
我不乞求能力過人, 我但願自己可以寬容
我不乞求足智多謀, 我但願自己願意理解
我不乞求位高權重, 我但願自己真知道何謂尊重
我不乞求辯才無礙, 我寧願言少但都誠實
我不乞求八面玲瓏, 我願意面對人時有最真實的愛心
又一位同事離職, 不知怎麼的, 我好難過....
我不乞求能力過人, 我但願自己可以寬容
我不乞求足智多謀, 我但願自己願意理解
我不乞求位高權重, 我但願自己真知道何謂尊重
我不乞求辯才無礙, 我寧願言少但都誠實
我不乞求八面玲瓏, 我願意面對人時有最真實的愛心
又一位同事離職, 不知怎麼的, 我好難過....
會使人覺得世界變得更美好的
不是、物質、經濟、科技……
而是理解、寬容、尊重、誠實、愛心……
不是、物質、經濟、科技……
而是理解、寬容、尊重、誠實、愛心……
[恆心的練習]20140212 _ 節制 ( 補登)
[恆心的練習]20140212 _ 節制
內什麼....21磅的美國厚切洋芋片, 根本是潘朵拉牌子的, 非常危險!
敬告各位進入Costco人客, 意志薄弱者請小心購買!
另外, 附上食用者心得, 一碗公後S不由得想起: 節制和節食的差別
節食, 是不能吃, 不可以吃,沒得吃, 吃都別吃。
節制, 是吃, 是不給自己加重負擔地吃。
或許, 節制地取用美食, 才是真正的享受。
( 竟然在一碗公後才明白?! )
貼額頭聖經一則, 與大家分享:
「有了知識,又要加上節制;
有了節制,又要加上忍耐;
有了忍耐,又要加上虔敬;
有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;
有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心」, 換句話說:
只有深深明白自己軟弱, ( 明明不能吃又吃了) , 才可以在軟弱中學習, ( 忍耐), 知道軟弱的辛苦, (節制), 知道如何幫助其他軟弱的人...。
也就是說: 如果不能只吃一片美國厚切洋芋片, 請在20人以上的場所食用, 分享熱量分享愛。但我的心願是有一種優雅的吮指:只吃一片美國厚 切洋芋片, 就非常知足.。
以上愛眾人的心特別行文,
請知悉
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有了忍耐,又要加上虔敬;
有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;
有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心」, 換句話說:
只有深深明白自己軟弱, ( 明明不能吃又吃了) , 才可以在軟弱中學習, ( 忍耐), 知道軟弱的辛苦, (節制), 知道如何幫助其他軟弱的人...。
也就是說: 如果不能只吃一片美國厚切洋芋片, 請在20人以上的場所食用, 分享熱量分享愛。但我的心願是有一種優雅的吮指:只吃一片美國厚
以上愛眾人的心特別行文,
請知悉

[恆心的練習]20140211 _ 休息( 補登)
[恆心的練習]20140211 _ 休息
今天, 天沒亮就出門, 搭了一趟飛機, 開了一早的會,看了一下午的工地,
我在飛機上讚嘆的紅屋瓦沒去一處,倒 吹了一天的風,凍得手腳都沒有感覺,回到台北連吃飯都懶了。
熊熊想起周末給阿姨拜年,拎回家的21磅的美國厚切洋芋片... .,
給自己一杯紅酒, 穿上室內毛毛靴, 臉書上隨處讚讚, 也是愜意也是開心,
是累, 累了就給自己一點安慰。
世道詭譎,人多計謀, 我們努力了, 有時候,甚至欺負了自己, 以爭競、以嫉妒、以憤怒、以懷疑。 休息是和自己和好的方式。
「你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。」
今天, 天沒亮就出門, 搭了一趟飛機, 開了一早的會,看了一下午的工地,
我在飛機上讚嘆的紅屋瓦沒去一處,倒 吹了一天的風,凍得手腳都沒有感覺,回到台北連吃飯都懶了。
熊熊想起周末給阿姨拜年,拎回家的21磅的美國厚切洋芋片...
給自己一杯紅酒, 穿上室內毛毛靴, 臉書上隨處讚讚, 也是愜意也是開心,
是累, 累了就給自己一點安慰。
世道詭譎,人多計謀, 我們努力了, 有時候,甚至欺負了自己, 以爭競、以嫉妒、以憤怒、以懷疑。 休息是和自己和好的方式。
「你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。」

2014年2月6日
[恆心的練習]20140206 _ 我是希伯來人
[恆心的練習]20140206 _ 我是希伯來人
我是希伯來人。
我告訴你為什麼我是希伯來人:
「希伯來」(Hebrew),第一次出現是在創世記十四章十三節 。當時迦南人稱亞伯蘭為「希伯來人」。
「希伯來」(Hebrew)字根有「越過」的意思,特別指著越過 水、河、海;所以,「希伯來人」也就是「過河的人」。
聖經中第一個過河的人是亞伯蘭。
亞伯蘭七十五歲的時候, 神指示他帶著自己的家族往迦南地去, 應許賜福給他。於是,亞伯蘭就帶著一家大小按著神吩咐去了。但他 知道該從那裡出來,卻不知該往那裡去。後來神把他帶到那條大河, 他就過了河。他每走一步都是因為對 神的信心。他過了大河,就是伯拉(今稱幼發拉底﹞河。) 這條大河分開了亞伯拉罕蒙召以前所在的地方, 和神呼召他進入的新地。當地的迦南稱這批入侵的外地人為「希伯來 人」,意即「來自大河彼岸的人」。後來,九十九歲的時候, 神向亞伯蘭顯現,與他立約,給他改名叫「亞伯拉罕」(意思就是「多國的父」)。
從種族血統來看,「希伯來人」指著亞伯拉罕肉身的子孫。
但在新約時代, 保羅說,「叫他作一切未受割禮而信之人的父……又作受割禮之人的 父,就是那些不但受割禮,並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信 之蹤跡去行的人。」「所以你們要知道那以信為本的人, 就是亞伯拉罕的子孫。」
意思是說, 有人是希伯來人,是因為父親的血統;但有人是希伯來人,是因為 神的呼召,成為一位「過河的人」。
.....
特別節錄落落長的網路閱讀, 我想說的是: 不要忘記自已是一個「過河的人」。
「過紅海」,從為"奴"之地解救出來;「過約但河」進入迦南美地 。
這是必然的洗禮。
一個過河的人就是屬 神的人;一位過河的人才是真希伯來人。
我是希伯來人。
「祂將海變成乾地;眾民步行過河;我們在那裡因祂歡喜。」( 詩6:66)
我是希伯來人。
我告訴你為什麼我是希伯來人:
「希伯來」(Hebrew),第一次出現是在創世記十四章十三節
「希伯來」(Hebrew)字根有「越過」的意思,特別指著越過
聖經中第一個過河的人是亞伯蘭。
亞伯蘭七十五歲的時候, 神指示他帶著自己的家族往迦南地去, 應許賜福給他。於是,亞伯蘭就帶著一家大小按著神吩咐去了。但他
從種族血統來看,「希伯來人」指著亞伯拉罕肉身的子孫。
但在新約時代, 保羅說,「叫他作一切未受割禮而信之人的父……又作受割禮之人的
意思是說, 有人是希伯來人,是因為父親的血統;但有人是希伯來人,是因為 神的呼召,成為一位「過河的人」。
.....
特別節錄落落長的網路閱讀, 我想說的是: 不要忘記自已是一個「過河的人」。
「過紅海」,從為"奴"之地解救出來;「過約但河」進入迦南美地
這是必然的洗禮。
一個過河的人就是屬 神的人;一位過河的人才是真希伯來人。
我是希伯來人。
「祂將海變成乾地;眾民步行過河;我們在那裡因祂歡喜。」( 詩6:66)
2014年2月5日
[恆心的練習]20140205 _ 蒙田蒙田我愛你
Again.... 今早,開工第一天, 照慣例一定要分享新年新希望。但有些新希望, 不能在那場合說的 ( 哈 ), 在這裡說。
我想在這裡分享今年的精讀計畫: 「蒙田」。
蒙田在我身邊多年, 我對他的心情大概和對孔子差不多。
不一樣的是, 蒙田和我親近一點,比如 蒙田是個記憶力不好的人,我也是。每次重新翻閱那些曾經熟讀的書,卻仍然完全陌生, 想起蒙田也是,我就很安心。蒙田記憶力也不好,不知道他是否也安心於遺忘這件事。不知道他是否也和我一樣, 在遺忘中卻往往能記得許多美好的短暫畫面?
慢慢地,這些短暫畫面和腦子裡的撞擊, 往往不經意地指向蒙田, 記憶閃光中不經意捕捉到那些簡單的字句, 因為年歲增長, 更能體會其中深湛的人性觀察。說穿了,人性, 不需要數據, 需要歲月來明白。為什麼我明白得這麼慢呢?!
"人人屬於同一物種,程度上雖有不同,都具備同樣用於思考與判斷的機能和天賦。但是我們對同樣的事物有不同的看法,說明事物進入我們的內心經過了重新組合。縱使有一人接受了事物真正的本意,仍有千人會給它一個新的相反的含義。" ( 特別節錄)
昨天收假前, 刻意翻出書堆的書堆下的那一落, 我想自己也學到一種聰明: 永遠都要有重新組合意義, 回顧和重新認識的決心。
永遠, 都要給「過去」一個機會更新。
永遠, 不要放棄自以為已經知道的「曾經」。
即使,「蒙田隨筆集」, 很厚, 字很小。( 推眼鏡)

(圖片説明:我心中的蒙田)
「我是沒有資格說談記憶力的。因為我的記憶力非常差,甚至在這世界上也找不到第二個像我這樣記性差的人了。我有種種平庸而不良的品質,可記憶力差得卻與眾不同,世上獨一無二。」
「雖然我的記憶力很差,但我還是感到欣慰。首先,這一弱點有助於我克服在我身上可能產生的另一種更為嚴重的缺點,那就是利欲熏心。因為對於熱衷社交的人來講,記憶力差是一個不可容忍的缺陷。」
「記憶力差的人不會說謊,這是有道理的。我知道,語法學家對說假話與說謊是作過區別的。
他們說,說假話是指說不真實的、卻信以為真的事;而說謊( 源於拉丁語),包含著違背良心的意思,因此只涉及那些言語和內心相違的人。」
2014年2月4日
[恆心的練習]20140204 _ 沒有缺憾的人生無法成就沒有缺憾的人生。
[恆心的練習]20140204 _ 沒有缺憾的人生無法成就沒有缺憾的人生。
" 改變_ 如同清淡的空氣,沒有人會注意到自己已經將它吸入。它填滿人們的 肺葉,更換他們腦中的圖像,直到覺醒的那一刻,人們才會察覺。她 知道自己經歷過、發生過,以及沒有發生過的一切,她的期盼與失望 ;這些,全都會帶她走向不同的目的地。" _ 收假前的閱讀 [ 舒芙蕾人生 ] P.165
" 改變_ 如同清淡的空氣,沒有人會注意到自己已經將它吸入。它填滿人們的
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![Photo: [恆心的練習]20140304 _ 看不見的生命
「我們沒有理由認為植物的世界沒有某種遲緩、朦朧、模糊、巨大而悠閒的半意識。」這是一個詩意的假設,但我喜歡他的說法。
一棵樹站在那裡,僵硬、沉默, 穿透一層一層的死木之下,它依然分裂,吸吮(ㄕㄨㄣˇ),伸展...等待春天來的時候, 在某日之間爆生上萬的綠葉。
忽然, 我對看不見的生命充滿敬畏。
( 讀 Annie Dillard )](https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/p417x417/10006597_10203395633156932_1484131058_n.jpg)
![Photo: [恆心的練習]20140303_ 那個女生
大部份時候,我是好的。只是有些瞬間,那個十三歲自己會忽然冒上來_反骨的倔強的孤傲的。有時我會不知所措,有時反正就刻意不看她。現在多麼努力地合諧的我,往往呈現一種不會形容堵住的空白。
然而今天我們並肩而坐,在回家的路上滿車的人之間,交換了彼此的疑問,「我要做的那些,妳做了嗎?」她問我。
有。不過,有些沒有。
她顯然有一張清單,比我更接近未來。
下車時我們互相揮手,「妳是我最要好的朋友。」我說。
「我喜歡現在的妳⋯⋯」她回答。](https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/p417x417/1798024_10203389219956606_860558624_n.jpg)
![Photo: [恆心的練習]20140302_ I am happy!
因祂喜悅我!](https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-frc3/t1/p417x417/1897932_10203380162850184_802944965_n.jpg)
![Photo: [恆心的練習]20140228_ 路上
路上 高的矮的房子
嗨
紅燈綠燈 有時候老婆婆過馬路
等
上車下車 人和人 快速移動
樹
我一直仔細地看著
一路上 留在身上的
記](https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/p417x417/1978620_10203365724409232_1834551082_n.jpg)


![Photo: [恆心的練習]20140216_晴天
我不羨慕日日好日,我偏愛濕冷轉睛,眺望時的感恩。](https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/t1/p403x403/1622842_10203278561230207_1039298005_n.jpg)