"對於一件事，若是盼望過甚，或想過於忠心，就要跌入不可避免也是不能預料的過犯中。難道神棄絕那忠心信靠他的人嗎？決不！如果人能夠退回到神裏面，神必立刻行神跡，使他不致跌倒。人總是順服神普通的旨意，而不肯時刻順服。所以，一出了神的旨意，就立刻失敗。他們在神旨意之外持續多久，他們的失敗也必繼續多久。但若一回頭，什麼就都好了。"
"好像一根脫節的骨頭，若脫出神所安放的所在，必受持續不斷的痛苦，直至重新放好為止。所以許多的苦楚，實在是由於和神的旨意脫節，不肯時刻以神的旨意為滿足而造成的。"
"... 人總是有些欲望的。有的盼望為主的緣故作一個殉道者；有的渴望他的鄰舍能得救；有的盼望能看見神的榮耀。這些盼望都是再好也沒有了。但是那些安息在神的旨意裏的人，雖然沒有這些盼望，卻有無限量的滿足，並且更能榮耀神。"
第22章
" 主要興起我來，作一位屬靈的母親，為著造就信徒。"
"... 有一天午飯後，我受了裏面的感動，對她說：“起來，不要再病。”
她立刻起來，痊癒了！在那裏的修女們看見她，都非常驚異，因為她已經病得快要死了。現在她竟然能行動如好人，她們就說，這必定是神經病。
在此我就學知神是何等尊重人的自由意志；神願意人與他合作。當我說“病好了”或說“病去了”，如果病人信而接受，病即立刻痊癒，不然就沒有用處。我正經歷主當日醫治患血漏病的女人。主說：“摸我的是誰？”門徒說：“主啊，眾人擁擁擠擠緊靠著你，你還問‘摸我的是誰’嗎？”但主說：“有能力從我身上出去”(路8:45-46)。主基督也使這能力藉著他的話從我身上流出去。但是當這能力出去的時候，沒有遇見信的人，我就覺得這能力停在它原來的地方，這就使我自己覺得痛。醫治的能力是非常柔嫩的，雖然它極有能力作用在死物的身上，但人的阻擋就使它裹足不前。"
"我害重病有六個月之久。主在這期間教導我學習在言語之外與屬主的人談話。我學得這種話語，是我以前所不知道的。當康伯來看我的時候，我已經病得不能說話了，但在我的裏面有一種向神的“安靜”對著他。神在這裏指示我，人可以學習天使的話語。我就漸漸地學習在沒有聲音的安靜裏和他談話，我們在神裏面彼此懂得。我們的話語完全是神的，也是人所不能說的。我們的心用說不出的話語，彼此在恩典裏交通。
我們的光景好像在另一個新的天地中。這一種屬神的情形，是我沒法形容的。神的聖潔，神的甘甜，浸透了我們；我們在極深沉的安靜中，雖然沒有一句話，但有繼續不斷的交通。"
...神賜我這方法和別的信徒交通。但其中有一個特點，就是我在神聖的靜寂中，能將非常的力量與恩典給人，而沒有從他們中間得到什麼。"
"借著極深的謙卑，我的心已進入神的海，好像再也不出來似的。“現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。”這話在我裏面已成為事實。“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方”(太8:20)。這差不多完全是我的經歷了。 "
